~
Когда я вернулся из школьной поездки в Киото, то обнаружил, что у меня в комнате сидит странная девушка. Она выглядела ну очень в японском стиле. Но не как обычная мико [1], а более экстравагантно.
— А! Я не верю! Она говорила правду. У тебя есть я, так почему же ты приходишь домой с запахом другой женщины, исходящим от тебя?!
— Эм… А вы кто?
— Сакуя! Конохана Сакуя-химэ [2] [3]! И не говори что не знаешь меня, когда моя святыня стоит совсем неподалёку. Ты молился мне каждый год на Новый год, и именно благодаря моему божественному покровительству ты сдал экзамены в среднюю школу! И всё же… Всё же… А-а-а! Не могу поверить, что моего почитателя соблазнила другая женщина во время поездки! Мне изменили!
Похоже, она говорила обо мне ужасные слова, но к тому же она, видимо, была богиней. Японской богиней. Но к чему, вообще, эти слова про измену?
— И не смей говорить мне, что ты не в курсе, о чём я! Да ты весь пропах божественным покровительством другой богини?
— Божественным покровительством?
— Да, божественным покровительством! Ты ведь захаживал в разные буддистские храмы и синтоистские святыни во время экскурсий в Киото, не так ли?! И побросал целую кучу монет в их ящики для пожертвований! Я… Меня предали… У тебя ведь уже есть я, а ты ходил и собирал божественное покровительство всяких других богинь! Не могу поверить!
Продолжая хныкать, Конохана Сакуя-химэ (богиня) остервенело отряхивала мои плечи и торс, будто пыталась стряхнуть пыльцу. Возможно, так она пыталась избавить от «запаха» на мне.
Но подождите, пожертвования вне закона, получается, или что?..
— Эм.
— Ну, что ещё?!
— Спросить хотел… Обереги, получается, тоже нельзя было покупать?
— Гя-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а! Мало того, что ты другими богинями провонял, так ещё и а-а-а-атрибутики их накупил?!
— Как по мне, так хороший сувенир из Киото.
— Там есть что купить и побезопаснее, например, яцухаси [4]! Мне, кстати, они нравятся мягкими!
— Держите. — Я протянул белую коробку странной богине.
Похоже, что это действие подняло Конохане Сакуе-химэ настроение. Видимо, она восприняла еду как подношение.
И пока богиня жевала японские сладости, она говорила:
— И вообще, это просто немыслимо – покупать оберег «просто потому, что посетил святыню». Они отклоняют тебя с жизненного пути своим божественным покровительством. Кто знает, на какую кривую дорожку тебя выкинет, если купить оберег без чёткой цели в голове.
— Разве собирать как можно больше благословений для удачи плохо?
— Глупец. Если дела идут слишком хорошо, то легко сбиться с верного пути. Трагические истории о людях, которым везёт в лотереях, тому подтверждение. У японцев есть привычка – полагаться на богов, только когда возникают проблемы. Впрочем, по-хорошему именно так на них и надо полагаться. Когда поступаешь в школу, покупаешь оберег на учёбу. Когда ищешь работу – оберег на успех в бизнесе. А если твоя подружка внезапно залетит – оберег на лёгкие роды. В этом и заключается суть оберегов – давать краткосрочный бонус к удачи, когда она так нужна. А не просто штуковины, которые ты покупаешь без задней мысли и носишь как брелки для телефона.
— А, вот оно как.
— Поэтому я отбираю у тебя этот оберег! Как же бесит. Не могу простить тебя за то, что ты провонял божественным покровительством другой богини! — Богиня выхватила оберег у меня из руки и с злобным криком зашвырнула его в угол комнаты.
Но тут оберег начал светиться.
— Ревность богини ужасна на вид. Только беды принесёшь, так что пора остановиться.
С хлюпающим звуком из оберега внезапно появилась женская рука (хотя сам оберег был меньше телефона). Тут же за ней последовало плечо, лицо, а потом и вся верхняя половина тела. Через пару мгновений уже целая богиня стояла в комнате.
Конохана Сакуя-химэ с раздражением цокнула языком.
— А вот и наша воровка пришла!
— Лучше обращайся ко мне «Кусинада-химэ» [5]. И до чего же нетерпима. Не стоит так злиться только потому, что он побросал монетки в ящики для пожертвований на экскурсии.
— Этот верующий всегда плыл по течению, так что я просто обязана остановить его, пока не поздно! Да он свою сдачу бросает в ящик для сборов около круглосуточного магазина!
Я поднял руку, чтобы задать вопрос.
— Вопрос можно? Разве ящики для пожертвования и ящики для сборов не совершенно разные штуки?
— Учреждение детской благотворительности относится к буддисткой организации. Так что если расширить поле зрения, то это тоже пожертвование.
— Скорее всего, они освобождены от части налогов как религиозная организация. Но в любом случае, мне кажется, у Коноханы Сакуи-химэ реакция скорее аллергическая…
— Что?! А что если я скажу, что этот верующий бросает мелочь в фонтаны, стоит ему их увидеть?!
— Тогда он виновен.
И поэтому я виновен?.. Но, вообще, откуда у людей это желание бросать монеты в воду?
— Так почему вы тут, Кусинада-химэ-сан?
— «Химэ» и так указывает на благородное происхождение, поэтому если ты хочешь показать своё почтение, этого именного суффикса хватит. Добавлять «сан» излишне. Это как учителя называть «сэнсей-сан».
— Как скажете, Кусинада-химэ.
— Кия-а-а! Он сказал моё имя без именных суффиксов!☆
— Чё-о-о-о-о-рт бы тебя-а-а-а-а побра-а-а-а-ал!
Меня обманули?
Конохана Сакуя-химэ тыкнула пальцем в сторону Кусинады-химэ.
— Ты пришла сюда сказать, что он твой, не так ли?! Пока я уехала на Каннадзуки [6], ты беспардонно украла его! Я поспешила назад, как только услышала подозрительные слухи в Изумо [7], и вот что обнаружила, вернувшись?!
— Именно так. И, кстати, просто стряхнуть с плеч моего верующего божественное покровительство не получится. Хе-хе-хе-хе.
— Он не твой верующий! Он мой!!!
Видимо, все эти вопли стали слишком громкими, поскольку я услышал как отворилось окно соседнего тома. Моя подруга детства Танака, девушка, которая ходит в другую школу, высунулась оттуда.
— Эй, потише тут. И где тот мягкий яцухаси, который ты мне обещал?
— Его ест богиня.
Я указал пальцем в её направлении, и глаза Танаки расширились от удивления.
— Ты привёз с собой двух странных богинь? Только не говори мне, что это твои сувениры из поездки!
В этот момент богини ощетинились.
— Послушница Инугами [8]? Не думай, что тебе получится противостоять настоящему богу, псина!
— Я более чем уверена, что Инугами – ёкай, а не бог.
— Инугами? Вы, вообще, о чём?
Я с трудом припомнил, что у Танаки есть умный золотой ретривер неопределённого возраста по имени Ясон. Они что, о нём?
— …Такими темпами я не удивлюсь если ещё всплывёт Цукумогами [9].
— Человекоподобные вариации весьма проблематичны. Они весьма эффектны в своём образе.
Две богини напряглись, однако произошло кое-что за рамками их опасений. Внезапно в дверь без стука вломилась темнокожая девушка, одетая как полуголая танцовщица.
— Привет. Я Лакшми [10] из Индии.
— И зачем ни с того ни с сего переплывать океан! Мы тут, между прочим, с трудом и японский мир обустраиваем!
— Э? А когда я уже смогу слово вставить?!
Прокричала Танака, однако, учитывая обстоятельства, никто не обратил на неё внимания.
— Хм. Синтоизм и Буддизм весьма тесно переплелись у вас тут, а в Индии же тесно переплелись Буддизм и Индуизм, так что я вполне найду себе место. К тому же если вспомнить Киссхотэн [11] из Семи богов счастья [12], то я вписываюсь вообще идеально.
— Тч! Мало того, что богиня удачи, так ещё и одета весьма скудно! Как ужасно, что такая серьёзная оппонентка появилась в такой неподходящий момент!
— Такой новый персонаж как будто вышел со страниц ранобэ, которое в погоне за продажами бросило попытки рассказать серьёзную историю.
И почему, вообще, Лакшми (богиня) пересекла океан, чтобы прибыть в мой дом? Когда я спросил, Лакшми (богиня удачи) улыбнулась и ответила:
— Что ж, верующий...
— Эй, он мой верующий! Не называй его так!
— Я принесла тебе неудачу.
— О, а я думал, вы богиня удачи.
— Вообще, этим должна заниматься моя младшая сестра, Кокуатэн [13], но она бесполезна – только волновалась и слишком стеснялась появиться перед тобой. Похоже, ты ей понравился. Так что теперь на мне лежит обязанность забирать и отдавать тебе удачу, верующий. Если говорить простым языком, ты собрал себе слишком много богинь.☆ Если ничего не предпринять, то ты заберёшься на вершину человечества и объединишь все семь миллиардов жителей Земли в единого человека. Вот почему я пришла остановить тебя.
— Что бы ты ни говорила, ты ведь просто хочешь постоянно ошиваться около моего верующего, оправдывая это необходимостью постоянного наблюдения?
— Конечно. Богини тоже не лишены желаний☆
— Чёрт бы тебя побрал! Не говори таких вещей с этой улыбкой до ушей!
— Хе-хе. О, верующий. Ты никогда не хотел переспать сразу с двумя сёстрами?
— Не позволь ей одурачить тебя! Может, Какуатэн и младшая сестра, но она известна своей отвратительной внешностью!
Нет. М. У меня возник вопрос на другую тему:
— Кусинада-химэ, вы ведь пришли ко мне домой, потому что я сделал подношение на вашей святыне?
— Ещё и оберег купил.
— А у вас, Конохана Сакуя-химэ, причина визита в моих ежегодных новогодних визитах к вашей святыне?
— И не забывай, что вся эта земля под моей юрисдикцией?
— Танака-сан, а ты почему пришла?
— Э?! П-почему?
В окне было видно, что Танака с опаской пытается выяснить, что же происходит в соседнем доме, но её золотой ретривер Ясон поднял плакат с надписью: «Инугами пытается добиться того, чего желает его хозяин. Тут именно такой случай».
— И наконец вы, Лакшми-сан, пришли разобраться с моей удачей?
— Да.
— Тогда… М-м…
— Что? Тебя что-то беспокоит?
Ну…
Я совру, если скажу «нет».
— Понимаете, я посетил множество синтоистских святынь и буддийских храмов во время поездки в Киото.
— И что тут такого.
— И если я не только в святыне Кусинады-химэ сделал подношение, то что, все эти богини теперь придут ко мне домой?
— ...
— ...
— ...
— Эм-м… — Каннадзуки скоро закончится, и все боги Японии вернутся в свои земли из святыни Изумо. Получается, что все боги этой страны придут сюда?
Я услышал шум, будто от гигантской толпы в отдалении. И этот шум приближался.
Конохана Сакуя-химэ и Кусинада-химэ переглянулись и обменялись фразами:
— Это война.
— Да. Война началась.
____________
1. Мико – жрица синтоистких храмов. носят белую рубашку и красные хакама (штаны-юбку).
2. Конохана сакуя-химэ – богиня цветения и изысканной жизни.
3. Химэ – именной суффикс, использующийся по отношению к знатным женщинам. судя входят принцессы, дворянки… ну, и богини, конечно же!
4. Яцухаси – традиционный съедобный сувенир из киото. особое рисовое печенье
5. Кусинада-химэ – богиня риса в синтоизме.
6. Каннадзуки – десятый месяц в традиционном японском календаре. по легенде все восемь миллионов богов в этот месяц ежегодно собираются на великой святыне изумо.
7. Изумо-тайся – старейшая синтоистская святыня в японии.
8. Инугами – собаки-оборотни в японской мифологии. как и многая другая японская нечисть, обладают как положительными, так и отрицательными качествами. из положительного: считается, что инугами защищает человека и помогает в его желаниях.
9. Цукумогами – разновидность японской нечисти, старый предмет, приобрётший душу и индивидуальность.
10. Лакшми – богиня благословения, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья в индуизме.
11. Японское имя лакшми как члена семи богов счастья. не всегда включается в эту группу, но если включается, то заменяет собой фукурокудзю.
12. Семь богов счастья – «сборная» богов из разных религий, которые по поверьям японцев приносят счастье.
13. Кокуатэн, сестра лакшми по японским поверьям, богиня неудачи и полная противоположность своей сестры во всём. изначально индуистская богиня дурга, а точнее, её аспект, каларатри.
~ Последняя глава ~